Retejo poulthorsen.dk ne plu funkcias. Dankon al "Wayback Machine" ĉe archive.org pluraj ties retpaĝoj troveblas komence ĉe:
http://web.archive.org/web/20130617005931/http://poulthorsen.dk/
Pluraj retpaĝoj ne troveblas en la arkivo do tute malaperis.
Mi rekreis miareteje kelkajn ĉefajn alirpaĝojn, de kiuj vi povos rekte aliri specifajn verkojn:
Finfine mi kompilis bibliografion/retgvidilon pri la argentina verkisto Jorge Luis Borges en kaj pri Esperanto kaj artefaritaj lingvoj:
Jorge Luis Borges en Esperanto
Utiligu ĉi tiun retpaĝon por aliri tekstojn interrete. La retligoj estas
ĝisdatigitaj; ne ĉiuj retpaĝoj indikitaj en antaŭaj afiŝoj plu
ekzistas.
La bibliografio ne estas kompleta. Por pluaj informoj konsultu laŭeble la bibliografion en la antologio:
La sekreta miraklo (1986); kompilis kaj redaktis István Ertl, tradukis el la hispana
Jorge Camacho, Giulio Cappa, Tomasz Chmielik, Fernando de Diego, Liven
Dek, István Ertl, Higinio García, Kris Long, Gonçalo Neves, Joxemari
Sarasua, Francisco Veuthey.
Mi ĵus ricevis ekzempleron, pri kiu mi raportos plu.
En Esperanto atentu personan memuareton pri Borges, miareteje:
“Miaj renkontoj kun Jorge Luis Borges”
de Pierre Ullman.
Jen lastatempe enretigitaj verkoj de Borges:
Alan Libert has published several books in the field of interlinguistics and related topics, among them:
Libert, Alan. A
Priori Artificial Languages.
Muenchen: Lincom Europa, 2000.
Libert, Alan. Artificial
Descendants of Latin.
München: Lincom Europa, 2004.
Libert, Alan Reed. Daughters
of Esperanto. München:
Lincom Europa, 2008.
Libert, Alan. Mixed
Artificial Languages.
München: Lincom Europa, 2003.
Moskovsky, Christo; Libert,
Alan. Essays on Natural and
Artificial Languages.
Frankfurt/Main: Peter Lang, 2009.
And:
Libert, Alan Reed. "What can Pragmaticists Learn from Studying Artificial Languages?," in Perspectives on Linguistic Pragmatics, edited by Alessandro Capone,
Franco Lo Piparo,
Marco Carapezza (New York : Springer, 2013), pp. 397-432.
See also articles in Journal
of Universal
Language, under the
auspices of Language
and Translation
Research Institute, Sejong
University, Korea (See
also listing
of individual articles on my
site)
"Questions in Natural and Artificial Languages" by Christo Moskovsky & Alan Libert. Volume 7 Number 2, 2006, pp. 65-120And here is a video of Libert speaking on the a priori language project Fitusa / Jen video de Alan Libert pri apioria lingvoprojekto Fitusa:
"Possibilities for Passives in Natural and Artificial Languages" by Christo Moskovsky & Alan Libert. Volume 5 Number 2, 2004, pp. 101-149
"A Survey of Relative Pronouns and their Uses in Natural and Artificial Languages" by Alan Libert & Christo Moskovsky. Volume 4 Number 2, 2003, pp. 61-116
Antaŭ kelkaj monatoj mi ekpensis pri starigo de Tago de Senradikaj
Kosmopolitoj. “Senradikaj kosmopolitoj“ estis stalinista kodvorto por
judoj (plejparte intelektuloj), markante fatalan turnpunkton en la
antisemitisma konduto de Sovetunio dum preskaŭ ties tuta historio.
Sovetunio jam estis kaptita de la paranojo de Stalin en la “Purigoj“ de
la 1930aj jaroj, sed la paranojo akcelis kaj kun ĝi akcelis ksenofobio,
naciismo, bigoteco, kaj persekutemo post la venko super la nazioj,
kvazaŭ imitante ties praktikon de persekutado kaj la detruado de kulturo (en Sovetunio sub Ĵdanov).
Hipernaciisma, kontraŭ-okcidenta kampanjo kontraŭ “malpatriotaj“
“kosmopolitaj“ tendencoj komencis oficiale en 1946 (la 14an de aŭgusto,
en Pravda). Ĝin ligis specife kun judoj ĉi tiu parolado:
A. Fadeev: "O nekotorykh prichinakh otstavanie sovetskoi
dramaturgii" [Pri Pluraj Kaŭzoj de la Evolumanko de Sovetia Dramarto],
Literaturnaya gazeta (Moskvo), 22 decembro 1948, p. 1.
La situacio de tiam degeneris al murdoza kampanjo kontraŭ sovetiaj judoj, kiun ĉesis nur la morto de Stalin.
Se tiu kampanjo estus homo, ĝi hodiaŭ emeritiĝus en Usono. Sed ĝia signifo ne limiĝas je la pasinteco. Orienta Eŭropo, regresinta
al sia antaŭsovetia modo, estas fekujo de bigoteco kontraŭ judoj kaj
aliaj grupoj. Sed eĉ en Usono, kiu plurfacete progresis dum la pasinta
duonjarcento, restas problemo. Sistema diskriminacio aktuale viktimigas
“ne-blankulajn“ grupojn, dum la “blankul-etnanoj“ kiuj antaŭe suferis
diskriminacion estas plejparte asimilitaj en la blankula “ĉefvojo“. Sed
sennombraj usonanoj, enfermataj en rigidaj rasaj/religiaj kategorioj (eĉ
eks-kristanaj ateistoj), eĉ tiuj kiuj ne malamikas, ne kapablas
kompreni judojn, aparte la sekularajn, aparte tiujn kiuj ne situas en
fiksa kategorio. Do jen danĝera potencialo stimuli la paranojeman
menson al kiu la judeco estus mutaciema, fremda, suspektema, serpenta ento. Kaj kiam la socipolitiko de lando degeneras, kiel okazas ankaŭ en Usono, oni devas esti singarda.
Kompreneble, Zamenhof estis iu el tiuj senradikaj kosmopolitoj, kaj esperantistoj judaj kaj nejudaj estis traktataj simile en malfavoraj situacioj.
Do, senradikaj kosmopolitoj, hodiaŭ staru fiere, kaj la nekomprenuloj bugru sin!
Mia alternativa dato por Tago de Senradikaj Kosmopolitoj estas la 27a de
julio. Tiun tagon en 1656 la benata Baruch Spinoza estis eksigita de la
juda komunumo, iĝonta en la homa historio la unua senradika
kosmopolito, teorie kaj praktike.
Blogo(o) 21, kies loko ŝanĝiĝis almenaŭ unu fojon, estas kreaĵo de César Dorneles. Enestas kelkaj afiŝoj pri argentina verkisto Jorge Luis Borges. Jen ĉerpitaj anekdotoj:
(1) Romo, 1981. Ĵurnalistoj demandas al Borges dum gazetara konferenco al kio li atribuas la fakton, ke li ankoraŭ ne estis ricevinta la Nobelan Premion pri Literaturo. Li klarigis:
— Al la sveda saĝeco.
(2) Oni rakontas, ke iam Jorge Luis Borges vekiĝis en la mateno preta por surpaperigi tutan poemon pri kiu li estis sonĝi[n]ta. Li diktis ĝin al sia tiam sekretariino María Kodama, hodiaŭe sia vidvino. La poeziaĵo estis publikigita en la tuto, sen nenia revizio. Demandite de ŝi poste kial li neniam estis reviziita la tekston, li respondis, ke tio ne estis ebla ĉar ĝi estis diktita de la propra Franz Kafka okaze de la sonĝo.
(3) "La dubo estas unu el la nomoj de la inteligento." — Jorge Luis Borges
(4) "Mi ĉiam imagis, ke la Paradizo estas speco de biblioteko." — Jorge Luis Borges
Malekzistigo de aŭfhebo
de Balázs Wacha
Eble forigos supren
ni fine mem aŭfhebon.
Ni devas lev-detrui
eĉ la velŝipo-velon:
detrui la nivelon,
riveli la nivelon,
dislevi kesto-eston
kaj do perlevi neston.
Aŭfhebo ne ekzistos,
ĝi estos forlevita,
sed nia problemaro
ne iĝos tuj solvita.
Ni devas la problemojn
hej, evidente, preni.
el Ipernity, 30 Novembro 2013
Posts
All Comments
